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  • 禅茶一趣

    只强调提神、养身的疗效,与心性的修养完全不相干。例如陆羽《茶经·六之饮》,说到“欲醒睡意,则令其饮茶”;而《茶经·七之事》,虽然广引华陀《食论》、东汉壶居士《食忌》、陶弘景《杂录》等医书和道书,但也...

    源 提

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445671609.html
  • 2001年隋唐五代史研究综述

    《从医书看唐代行旅与疾病》(《唐研究》7卷)。 关于社会生活与风俗,吴玉贵《中国风俗通史·隋唐五代卷》(上海文艺出版社11月)全面探讨了隋唐五代时期的社会风俗状况,分析了其具有的特点。张广达《...

    杨宝玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364779635.html
  • 从身体的奥秘探讨生命哲学——以禅、丹道与密为主

    切脉的知道人体气血周流的状态是否中常。而且情绪也与气血有关,如:医书上说:“怒则气上,喜则气缓、悲则气消、恐则气下,…惊则气乱,劳则气耗,思则气结(结滞不舒畅)。”[14]至于气,无论从形而下的气,以至...气,是内气(此气较细微,非呼吸之粗气)相当于丹道之气。脉,是气脉,在三脉、七轮中有气脉。相当丹道据医书而修的任脉、督脉、奇经八脉、十二经脉等。   [29] 此相当于道家之修性。如寡欲、清心,清静...

    熊琬

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08322888955.html
  • 互动中的佛教与中国传统文化

    基础上创建而成。佛教对中国的天文学、医学等科学技术的贡献和影响也是卓越的。佛教《大藏经》中存有大量医学和药学的内容。据隋唐史书记载,由印度翻译过来的医书和药书就有十余种。可见佛教在中国文化各领域中的影响...

    成建华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020291529.html
  • 安溪寺庙供奉神衹选介

    成人后博览群书,曾拜名师,精于医道,经常替人解救危急,不取分文,远近称颂。传说他17岁时西王母传给他降妖伏魔之术与济世良方,于是他精通黄帝医术,在治病之时,还著作医书。后来考中科举,官至御史。传说仁...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561292123.html
  • 佛教初传时期的北方社会

    、《〈新菩萨经〉、〈劝善经〉背后的疾病恐慌》(《南开大学学报》2006年第5期)、《唐宋民间医疗活动中灸法的浮沉》(《清华大学学报》2006年第1期)等。而《社会群体研究》也是大量利用传统医书、佛教...

    刘进宝

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493689.html